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昨天跟A闲聊,我问她,听说有客人专门找你喝尿吃屎。
; {) H# {3 w9 \- f6 HA跟我说,屎没有,但有个客人,喜欢拿一个一次性杯子,把自带的蕾丝内裤放在里面,让A尿满这个杯子,等蕾丝内部完全浸润后,他再把内裤塞在自己嘴里,然后让A服务。
- V- k4 c& d7 X3 }+ W讲完故事,A问我是不是也喜欢女生主动,我想了想,告诉她喝尿吃屎不行,其他轻度的都行。' @$ @3 K# q" P. A0 p1 C
A会紧紧在背后抱住我,手指不停地挑逗我的2点。舌头基本上游走了全身,嘴里基本上dirty talk不断。在跟我做的时候,喜欢女上位,然后抓住我的手让我别动,她自己疯狂扭动,直到自己力竭,然后让我嘴巴张开,突然往我嘴巴里吐口水。在我后入的时候,一边说着干死我一边却又求饶,直到我抽出,拔下套,全部射在她嘴里。+ O9 \, X3 \! ?0 D5 E4 ]
但,我还是喜欢69的姿势下发射,A吃我的,我吃A的。
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* M2 \$ G# ^5 E: \5 t# J羞辱的本质,是让一个人的身体或尊严感失去完整性。使其在他人面前沦为“不配为人”的存在。这种羞辱并不是总靠言语实现。/ i& w1 _0 @4 [8 F+ ?. }
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排泄物的使用,是其中最直接,最具冲击力的一种方式。
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+ O! K4 f3 E7 n- {* b精液、口水、尿液、粪便等排泄物,之所以会在羞辱场景中反复出现,是因为它们处在一个及其特殊的位置,它们来自身体,却不属于社会所允许展示的部分。! e# L9 _% o/ D! y( e5 T
它们既是主体的产出,又是被厌弃的物质,一旦这些物质附着在他人身上,尤其是在脸,这个高度绑定身份和自我认知的部位时,' y/ Q2 v9 O4 E7 q) Q9 Q4 p1 x
羞辱就完成了它最核心的动作。
( G/ {. R6 ~: P这个代表身份的部位就被彻底夺权,她不在是人,而是被使用、被贬低的物,是在他人意志下被处置的对象。
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) S6 ^8 v7 J, A# w" \. a弗洛伊德在《性学三论》中提出,羞耻感是一种源自于性器官的情感,其根源并非在于社会文化,而是儿童期对排泄器官的控制与惩罚经验。( I' o0 ?0 J7 t7 z, V
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也就是说排泄物之所以具备强烈的羞耻感,是因为它们不仅脏,更能激活人早期的羞耻记忆,让人感到“我无法掌控自己”。
9 c# k/ k% _* D, f! Z- @: z当这些液体变为羞辱的工具时,羞辱者操控的不是对方的肉体,而是她对自己是谁的认知,7 q" N$ ] H9 X }& _% n; h
这种剥夺不是终点,对某些人来说,它只是另一种欲望的起点。
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! J- j5 y3 z3 S4 g欲望的本质,
7 P& y( A! F$ p6 g" \! t# [0 N不是获得什么," q4 E$ I2 T' N4 [
而是无法停止。
7 c) `7 E4 _+ u g4 D7 X0 ~0 f6 T" M/ W/ y; |, U$ t
: a% P. L' |1 D3 m. z所以,回去的时候,
( N% Z) k* h& F9 x/ p. G我一直在好奇+ X8 m" @- Q) y$ M" y/ g4 I
A的尿到底是什么味道* P9 Z* y* v# P8 l9 w1 @* G
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